龙潭公园设计充分利用原动物园的自然条件，在保持水面与树木现状的同时，运用景观序列组景构成手法，在景区构成上，体现秩序景观的序列布局，在分区上体现不同主题思想的对比与统一。把景观与人、都市文化、环境本身联结起来，强调动感空间与情感空间的相互融合。在景观的序列布局中把“人”作为景观创作的核心，在主题思想的展示中，更强调观者在景观构成上的地位，其景观构成元素也围绕着这样的参与主题来完成。 
      公园规划采取景观语言的方式，展示出本创作的特殊魅力。以“龙·2500·唐”作为总创意骨架，以都市乐章、古韵风华、生态画廊和水上活动区等4个景观区为景观主线，将城市与人，人与生态、休闲充分地融合于景观设计中，既突出了浓重的建城2500年庆典气氛，也体现了极强的地域文化特征。公园以都市乐章形成最具冲击力的视觉景观轴线，同古韵风华、生态画廊的动态景观形成强烈的对比，创作出最富有线形景观魅力的、最具特色与风情的以庆典为主题的生态文化休憩公园。
      公园设4个入口，以新建路入口为公园的主入口，强调拉入式景观，以轴线透景的方式将庆典广场景观对应出来，并采取临水台阶的方式形成亲水性极强的内容。城坊街入口作为进入公园的景观入口，强调与公园最具特色的视觉景观轴的对比与呼应关系，同唐风景点形成地景艺术中的景观互动。公园南入口突出亲切平和的视觉效果，同生态画廊景区融为一体。公园北入口作为功能型入口。公园由以下景观区构成：
      (1)都市乐章景区 作为建城2500年庆典的主要景观区，以水中的庆典广场作为该区最具魅力的特色主题，该景观区通过轴线的变化，形成了公园的主要景观线索。把“龙城”、“北都”和今日的辉煌融为一体。该景区由西入口、龙情、庆典广场、唐风、观光温室、景观码头、远古的呼唤等景观点构成。

      西入口 是同庆典广场相对应的景观入口，该入口采取拉入式景观的处理方式，把庆典广场的景观直接引向新建路，既丰富了城市街景，又把庆典的气氛引入城市之中。

      龙情 是为了突出龙城太原的景点，通过9个不同龙的“地景”点缀于主入口广场之上，形成浓重的景观氛围，烘托出龙城太原令人遐思的回忆，并且该景点作为走向庆典广场的景观引导。
      庆典广场 是利用现状龙潭公园北侧湖面的小岛而形成的广场，这水中的庆典广场将成为国内极具特色的广场内容。广场中的表演台点缀5片透空的地图，展示出以汾河为主题，从晋阳到太原的历史沿革，5片透空的地图以渐变的形式，反映出2500年的城市变迁。广场周围的地景台布置公园前497年古晋阳城问世，历经春秋、战国、秦、两汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代等数十个朝代的地景雕塑，以及从公元979年赵宋毁太原，新兴的太原又先后在宋、金、元、明、清等数朝中崛起，直至今日的辉煌，这些都通过地景台，铜浮雕的方式展示出来。广场中的螺旋灯带和周围的激光射灯，点缀出多元文化在太原文化中的交融。中间的无池喷泉更体现出交汇之中凝聚出来的力量。入夜时分，灯光的布景，把广场的景观推向了高潮。这些是对太原建城2500年永久的纪念，更是对太原更美好更辉煌明天的展望。表演台北侧的跑泉形成两条动感的巨龙，更把龙城的概念加以延伸。
      唐风景点 是以西汉“玉夔龙环”图案为景观原型的大型地景，该景点坐落于公园的另一处圆形广场之上，它是公园的另一个景观中心，它把太原在世人面前最具特色的“唐”展现出来。“唐”字是从太原走出来的，它是唐朝的“唐”，唐人的“唐”，唐朝的辉煌，唐人在全世界的影响，应该说这个“唐”的根在太原，因此，在“玉夔龙环”的地景中央，布置金色圆柱镂空形式的唐太宗李世民的《晋祠铭》。在其周围的地景中，布以全世界唐人街所在城市的名称，感受“唐”在全世界的影响。

      观光温室 是在西入口北侧的一组景观温室，它既形成了一组水上景观，又把热带风情与沙漠之旅带给了市民，并且同庆典广场西侧的城市展示区融为一体。

      景观码头 是同庆典广场西南部的城市展示区相互融合的功能型建筑。
      远古的呼唤景点是明城墙遗址的保护性景点，在对这段遗址本身完全保护的同时，在其周围布置草坪景观，以衬托出那古老苍劲的美，和人们对远古的思索。
      (2)古韵风华景区 以历史文化作为主要题材的景观区，该景区由东入口、琵琶行、园中园、文化中心等景点构成。
      东入口 是同城坊街相对应的景观入口，它以景观轴线的方式把视线直接引向唐风景点。在轴线中布置铜饰“聚宝”地景，以体现出太原乃聚宝之地。
      琵琶行景点 是以唐代大诗人白居易的《琵琶行》为创作题材的地景布局，它以琵琶的线形布置在景区之中，给人以更加深刻的联想。
      园中园景点 把王维、王之涣、王翰诗中的情节以景观的方式展现出来。园中用以分割空间的文化墙，刻有窦鸣犊的“不患寡而患不均，不患贫而患不公”的词句。其他文化墙上还刻有东晋著名小说家郭澄之《郭子》的片断，“花间词派”开山鼻祖温庭筠的词句，在文化柱上展现出乔吉、傅山、阎若璩的风采。

      文化中心 是为纪念太原建城2500年而没置的室内文化展示区，它既是文化展示中心，又是文化交流中心。此景区还布置一些老年活动设施，以期成为老年人活动的乐园。
      (3)生态画廊景区 为突出城市园林景观发展的特定含义，该景区主要突出生态题材的景观，由南入口、生态岛、湿地园、国际友好交流园、儿童园、管理区等景点构成。
      南入口 采取空间过渡的手法，给观者以平和的景观感受。以空间渗透的方式把游人引向其他景观点。
      动物园 现状水面较为平淡，因此在南湖东侧布置以反映传统生态题材的蓬莱、方丈、瀛洲构成的生态岛组景，来突出传统生态的理念。
      生态岛 以植物景观为主，强调不同季节的景观变化，营造出水中仙岛的氛围。
      湿地园 是利用动物园现状东南角的小湖面营造出的湿地题材的生态景观内容，结合石景、水景、栈桥、水生植物配置，形成一系列湿地景观。

      国际友好交流园 是根据英国纽卡斯尔市和日本琦玉县作为太原市友好城市，为庆贺太原建城2500年而英建的英国园和日本园。该园的建设既增加了太原园林景观的内容，又展示出了太原在国际交流中的影响。
      儿童园 是为了丰富龙潭公园的内容而设置的，园中布置小型儿童活动设施，游戏广告迷宫等。管理区是将动物园现状中的管理楼加以改造而形成的新管理区域。
      (4)水上活动区 该区是充分利用动物园现状水面并加以充实提高而形成的区域。由北码头、南码头、栖绿、鹭洲、曲水流觞等景点组成。
      南北码头 是满足水上活动区划船等活动的景观码头。
      栖绿 是同鹭洲融为一体的水生禽类放养区，栖绿作为综合的观景台，让观者感受人与自然的交融。
      鹭洲 则是水生禽类的栖息地，在此人与自然的交融达到了高潮。
      曲水流觞 是同庆典广场形成南北轴线的主要景点。该景点既把龙的文化加以延伸，又增加了景观与观景的情趣。
      水上活动区除开展划船等水上活动外，局部地区将放养水禽，增强人与自然的共融。

      4.结语
      龙潭公园的景观创作与总体布局，强调了特色景观的冲击力。在主景轴线上，巧妙地将观者与景观融合在一起，真正体现出“人中有景，景中有人”的参与性主题景观。在体现景观序列布局的同时，使得景观的可识性与可读性更为突出。作为设计者，我们在景观语言与景观实体的构成上不断探索，简化景观的组织，让游人更容易、更直接地同景观接触。一方面展示出城市最具魅力的部分，另一方面也把地域文化的底蕴展示出来。我们更多的希望是作品本身能真正体现出不同文化的内容，创作出属于不同城市自己的精品。